Коан – это некая задача, данная учителем своему ученику дзэн  для самостоятельного решения, хотя возможна и какая-то минимальная помощь учителя. Для работы над коаном необходимо, чтобы вы изо всех сил старались разрешить его; а это возможно, если вы будете просто рассматривать коан, не размышляя о нём. Чем чаще вы будете вновь и вновь возвращаться к его смыслу, тем более трудным станет решение. Две ладони, ударяя друг о друга, производят звук; а каков звук одной ладони? Вот один из коанов. Если вы решите, что такого звука нет, вы отказываетесь от своей неповторимой возможности.

Коан – выражение подлинного переживания. Если мы воспринимаем ситуацию как трансцендентное препятствие (Т-коан), это показывает, что мы подошли к границе своей личности, можно сказать, к границе своей нейрофизиологической архитектуры…

Процесс решения коана создает самую серьезную работу по рефреймингу всего контекстного пространства нашей личности как на сознательном, так и на бессознательном уровне.

Мы можем это ощутить физически в виде “гудения головы”, эмоционально – в виде тревожности и фрустрации “до формирования гештальта” по выражению Перзла, физически  – в виде напряжения и усталости.

Ровно поэтому для нечетких задач, связанных с изменением общего контекста, подхода, с выходом за пределы,  лучший способ поиска решения – движение, прогулки или специфические виды практики типа мягких единоборств. Ровно с этим феноменом часто связывают тезис о том, что большинство открытий совершается в молодом возрасте. В этом есть закономерность, но связано это не с возрастом, а с тем, что молодой человек легче меняет свою рамку картины мира, легче находит решения.

Более опытный человек больше знает, его контекстное поле обширнее, больше связей, а его изменения при определенных обстоятельствах болезненны и несут тревожность. В каком-то смысле чем моложе человек, тем более пуста его голова, поэтому ему легче менять себя и находить нетривиальное решение.

Но когда возникает задача интеграции нового концепта с признанной картиной мира, это скорее всего будет легче сделать более опытному профессионалу. Этот навык  “ломания своего разума” можно тренировать. И тогда поиск решений в нетривиальных ситуациях становится менее болезненным.

Еще одним аргументом в пользу этого тезиса являются случаи, когда открытия, особенно концептуальные, делали люди новые в данной предметной области. Еще раз можно сказать, что наука это не про запоминание фактов, а про способность расширять свои контекстные поля и их архитектуру.

Коан даётся для того, чтобы побудить ученика выйти за пределы интеллекта. Не принято работать более чем над одним коаном, обсуждать его с кем-то, кроме своего учителя. Для решения коана нужно использовать любой свободный момент.

 

Понравилась статья, нашли для себя пользу?

Поддержите проект!

Вы можете выбрать разовую поддержку данной публикации или регулярную подписку (месячную или квартальную). Подписка позволит вам получать уведомления о новых материалах. Вы не обязаны жертвовать, это абсолютно добровольная благодарность. Ваша поддержка помогает нам вместе создавать лучший мир.


 

Пожертвование за статью

2,99$ 4,99$ 9,99$

Подписка за месяц - если вам нравятся несколько статей

9.99$

Подписка за квартал

29.99$

 

LEAVE A REPLY

Please enter your comment!
Please enter your name here